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MÁSCARA FANG
(GABÓN) |
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| Se trata de una de las máscaras más representativas
del arte africano, es de madera y esta ligada a la asociación supratribal ngil,
que entre los fang desarrollaba funciones judiciales y políticas,
guardando la paz y echando a los malos brujos. A la máscara, cuyas apariciones en la
aldea ocurrían de noche, le tocaba el papel de castigar a los culpables de maleficios y a
los criminales. Los rasgos del rostro expresan una serenidad contenida sirviéndose de la deformación de los rasgos anatómicos y de su carácter sobrehumano. |
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| Ref: 0066ma |
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MÁSCARA IBIBIO (NIGERIA) | ||||
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Instados al oeste del cross River , los ibibio carecen de gobierno centralizado y su organización social es muy similar a igbo, sus vecinos al oeste. La vida esta rigida por numerosas sociedades secretas y es una práctica común el culto a los antepasados. Sociedad Idiong La religión Ibibio se basa en el culto de los antepasados del pueblo. Se deben ofrecer sacrificios o tributos que en caso de incumplimiento acarreará la ira de la sociedad Ekpo. Los antepasados más importantes son aquellos que lograron mayor bienestar cuando vivían, normalmente los cabezas de la casa. Ellos pueden controlar las fortunas de los descendientes y pueden castigar a aquellos que no hacen la ofrenda apropiada o a aquellos que no observan las normas del parentesco. Tienen una deidad de la tierra a la que se aplaca a través de la ceremonia de Ogbom en las que danzan las máscaras y que se cree que ayuda a la fertilidad familiar y la abundancia de los cultivos. Se celebra a mitad del año, cada ocho días durante ocho semanas en cada región. |
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| Dimensiones:
34x23 cm. Material: madera. Ref: 0075ma |
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MÁSCARA ASHANTI (GHANA) | ||||
Dimensiones: 41x39cm. |
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| Se utiliza en rituales agrícolas para alejar a los malos espíritus y obtener buenas cosechas. Encarna a las fuerzas de la fertilidad, fecundidad y crecimiento | |||||
| Ref: 00170ma |
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MASCARA LEGA (CONGO ) | ||||
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| Los lega, a quienes los primeros europeos llamaron Warega, han sido con frecuencia confundidos con los bembe, con los que tienen parentesco. La etnia de unos cien mil miembros , habita en la selva virgen ,en la parte del este del Congo, entre los grandes lagos y el rió Lualaba. Sus principales recursos eran la pesca, la recolección de plantas y la caza. Los poblados ubicados en lo más alto de una colina y formados por dos filas de chozas, estaban rodeado por una empalizada. Una gran choza oval era la casa de los hombres. Obligados con frecuencia a vivir fuera del poblado. La asociación bwami regula toda la vida social y política de los lega. | |||||
| Ref: 0073ma |
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| MASCARA KUBA | |||||
Dimensiones:45x30cm. |
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| © 2007 Afric Art Ref: 0162ma |
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MÁSCARA IDOMA (NIGERIA) | ||||
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Los idoma creen en un dios creador , pero son las sociedades las que tinen a su cargo los diferentes cultos. Este tipo de máscaras se utilizaba en la búsqueda del espíritu el bosque "anjeu" que habita en los ríos, también se utizaba para ponerse en contacto con el mundo intangibe de los ancestro, para que ayudaran ante todas las adversidades que surgían en el clan.
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| Ref: 0059ma |
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MÁSCARA YORUBA | ||||
38x20 cm. Material: madera |
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Los Yoruba conforman la tribu más grande de África occidental y pertenecen a la familia de lenguas Kwa, que engloba muchos dialectos mutuamente incomprensibles. En el periodo precolonial , los Yoruba se agrupaban en 50 reinos, que formaban alianzas variables en tiempos de guerras. El arte yoruba es básicamente tribal. Las máscaras son una celebración y un ritual que engloban múltiples formas artísticas, como la danza, la escultura, la pintura, el drama, el disfraz y la arquitectura. Las máscaras , sólo talladas y portadas por los hombres se utilizan en espectáculos llamados mascaradas. |
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| Ref: 0070ma |
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